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    发布日期:2026-05-16 12:14    点击次数:117
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    原标题:弓在手箭在心

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    石榴云/新疆日报记者 宋海波

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    “牛筋是制作弓体的迫切材料,取自牛腿部分。”10月25日,在新疆乌鲁木皆高新技艺产业建筑区(新市区)安宁渠文旅小镇,记者走进伊陈永的职责室。他津津隽永地举起一张传统弓,讲明它的构成,还展示了搭弓射箭的技法。

    或许你也有很多句“再见”要说,却难以说出口。本期文化盘点,让我们一起致敬那些,曾为青春带来斑斓色彩的文艺名人。

    伊陈永取出一张考究的角弓,从箭筒内抽出一支带着褐色羽毛的箭,走到距离草靶20米远的位置说:“射以不雅德,弓手的精气神很迫切,形态隆重,心志专注,起弓要渐渐而谨慎,释箭时需要保持冷静精炼。”只见他左手推弓,右手搭箭,大拇指戴上传统扳指轻扣箭尾,然后将箭拉入弓弦的弓口,眼睛注视着远方的方针,俄顷,右手放松了弓弦,箭迅速穿过红心。

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    本年54岁的伊陈永是国度级非遗代表性情景锡伯族传统弓箭制作本事自治区级传承东谈主。多年来,他随从父亲,亦然这一情景国度级非遗代表性传承东谈主伊春光,潜心商榷传统弓箭制作本事,始终辛勤于发达传统射艺文化和本质传统射箭贯通。

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    “传统弓按照结构材料大略可分为单体弓、复合弓、筋角复合弓等。筋角复合弓所以角、竹、木、筋、胶等主材,漆、革、棉等辅材制成的弓。我所传承的本事是使用传统材质的角弓制作本事。”伊陈永在谈及弓箭时冉冉接续。弓箭出现时稠密据说故事中,如后羿射日、《山海经》中对黄帝使用弓箭的纪录,凸显了弓箭在中国古代文化中的迫切性。国画作品中也反应弓箭在社会发展中的舛错地位,如明代《出警入跸图》中描画的小稍弓。

    “我生于察布查尔锡伯自治县,这里被誉为‘中国箭乡’。少年时期,受父亲及戍边故事影响,我对传统弓箭文化产生了浓厚的意思意思,1990年,我推崇随从父亲学习弓箭制作本事。”伊陈永确信古东谈主制作弓箭的灵敏,春选角、夏砸筋、秋制胎、冬养弓,制作弓箭步步都衔命着四季循环的规矩,“这项工艺不行心急,一年四季都有我方的任务,手工制作经过触及上百谈工序。”

    锡伯族弓箭制作本当事者要分为弓、箭、辅料制作三部分。伊陈永先容,制弓的法子包括制作弓胎、角面、弓筋、弓梢、整合弓身、弓体修身、制作弓弦等,每个法子又有颇多细节。箭的制作需刮创箭杆、造箭筒等。辅料的制作是指弓袋、箭袋、扳指、护臂等。

    一项至关迫切的任务是对弓进行改良,这一步告成影响着弓的性能和使用寿命。弓箭前期制作需打磨材料、恭候风干、制作毛坯、拼接等多个法子,经过多个季节的反复职责才能完成。伊陈永说:“春天到夏天仅仅对弓进行改良,何况不啻一次。”改良弓体所以农历六月为分水岭,之前是介意,之后是补助,同期还要进行粘垫、贴花、上亮油等职责。

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    “弓箭制作措施是先弓后箭,弓箭不分家,制作弓所使用的材料也适用于箭的制作。但是,许多东谈主容易忽略箭的迫切性。”伊陈永说,传统箭杆贪图并非简便的告成步地,而是弃取一种尽心贪图的流线步地,“这个流线型贪图理念与当代弓箭贪图相通,有助于减小空气阻力,从而进步箭矢的航行速率。此外,不同种类的木柴具有不同的密度,因此箭杆的分量也有所不同,这告成影响了弓箭的射击后果。”

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    良器助东谈主,善用为本。对伊陈永来说,收复和传承陈旧的制作本事,不仅是为了工艺自己,更是让传统射箭贯通和射艺文化得以传承发扬。他和父亲先后创办锡力旦弓箭制作社、乌鲁木皆锡力旦民族传统科技文化商榷中心、新疆锡力旦科技文化发展有限公司等商榷本质机构。2012年起,他们的企业陆续取得宇宙少数民族特需商品定点坐褥企业、国度级非遗保护商榷基地、新疆文化产业示范基地等称呼。伊陈永说:“咱们但愿借此让更多东谈主参与到弓箭贯通中来,使这门陈旧本事兴隆活力,不息熠熠生辉。”

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    伊陈永先后培养了7名门徒和30多名学员。他们的学习任务不仅包括学习弓箭制作本事,还需掌合手射艺。门徒马晓龙已专心学习弓箭制作一年,“师傅经常指令咱们,作念弓箭最迫切的是耐性,我的方针是争取来岁,用我方制作的弓射箭。”

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    此外,伊陈永还积极将传统弓箭文化本质至景区与校园中。他示意,每年都有学校组织学生来职责室进行研学之旅,学生们对传统弓箭背后的文化常识充心仪思意思。

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    “我权谋在乌鲁木皆市筹建中华传统射艺文化博览园,打造集非遗文化体验、传统竞技体育、社会科学普及、爱国观点素养为主的传统射艺文化体验园和研学平台,以中华传统弓箭为载体皇冠色碟,展示更为详备的弓箭历史。”伊陈永说。



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